Pueblos Amerindios en la Amazonía y memorias de resistencia a la medicalización y judicialización de la vida

Autores/as

  • Walison Almeida Dias Universidade Federal do Pará (UFPA)
  • Flávia Cristina Silveira Lemos Universidade Federal do Pará (UFPA)
  • Manoel Ribeiro de Moraes Junior Universidade do Estado do Pará (UEPA)

Palabras clave:

Amazonía, Pueblos originarios, Medicalización y Religiosidad, Judicialización de la vida

Resumen

Resumen: Este artículo aborda una reflexión sobre las prácticas de curación, medicalización y judicialización de los pueblos originarios en la Amazonía, lo que incluye, en cierta medida, la conservación de sus plantas, animales y minerales de interés vital desde el punto de vista cultural, étnico y médico. Se identifica que, frente a esta necesidad, el marco jurídico y normativo consolidado para resguardar los intereses y las formas de vida de las poblaciones originarias es insuficiente, e incluso inexistente, frente a las violaciones de derechos humanos que sufren estas comunidades en el interior de la Amazonía. Metodológicamente, este estudio considera un análisis de los materiales bibliográficos ya elaborados (Gil, 2000) sobre la temática. Se trata de una reflexión sobre las diversas posiciones del problema, permitiendo una cobertura básica del fenómeno desde la perspectiva bibliográfica. Los resultados del artículo señalan una resistencia de los modos de vida amerindios frente a una creciente política de “desarrollo” que ignora a los colectivos humanos que habitan en la Amazonía. Se concluye que la resistencia de los pueblos indígenas contra la medicalización y judicialización de sus vidas es una batalla crucial, no solo por la preservación de sus culturas y territorios, sino también por la defensa de la diversidad biocultural y de los derechos humanos, siendo fundamental el reconocimiento de sus prácticas tradicionales y del derecho a la autodeterminación.

 

Palabras clave: Amazonía, Pueblos originarios, Medicalización y Religiosidad, Judicialización de la vida.

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Biografía del autor/a

Walison Almeida Dias, Universidade Federal do Pará (UFPA)

Possui graduação em Ciências da Religião pela Universidade do Estado do Pará (UEPA) e em Pedagogia pelo Centro Universitário UNIFAEL/GO; Mestrado em Ciências da Religião pelo Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião na Universidade do Estado do Pará, na área de concentração de Religião, Cultura e Sociedade (PPGCR/UEPA); Está em fase de doutoramento pelo Programa de Pós-Graduação em Psicologia, no Instituto de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal do Pará (PPGP-IFCH/UFPA); Especialista em Teologia e Cultura pela Faculdade Venda Nova da Imigrante (FAVENI/ES) e em Metodologia do Trabalho Científico pela Faculdade de Tecnologia de Palmas (FTP/TO); É autor e colaborador do Projeto de Cátedra Sérgio Vieira de Mello (ACNUR/ONU) da Universidade do Estado do Pará (UEPA); Membro da Comissão de Relações Internacionais da Ordem dos Advogados do Brasil (CRI/OAB-PA); É certificado como Especialista em Educação Inovadora da Microsoft pelo programa Microsoft Innovatire Educator Expert (MIEE 2023/2024); Desenvolve atividades de pesquisa no laboratório de Religiões, Ambientes, Culturas e Etnias na Amazônia (CNPq), vinculado ao PPGCR-UEPA e no Laboratório Transversalizando (PPGP/IFCH-UFPA). Atualmente é Professor na Graduação de Psicologia e Coordenador do Núcleo de Extensão Universitária da União Educacional do Norte do Pará (UNINORTE/TUCURUÍ).

Citas

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Publicado

2024-12-15