O corpo esculpido

Entre os mitos e ritos do povo Ticuna na Amazônia

Resumen

Este texto é resultado da reflexão sobre a sexualidade presente nas interpretações da cosmovisão, o mito e ritual do povo Ticuna. O estudo teve por objetivo compreender o mito e rito do povo Ticuna à luz das interpretações da literatura dos seguintes autores: Nimuendaju (1952), Soares (1999) e Matarezio Filho (2015), visando a maneira que o povo desta etnia constrói, compreende e se posta para o mundo através da sexualidade presente no contexto do ritual da moça nova. Entrelaçaremos transversalmente com as pesquisas da categoria Corpo de Le Breton (2010) no conceito de corpo social. Justificamos tal reflexão devido a forma como os Ticunas tratam suas relações e pelos ensinamentos vivenciados entre eles, através da sexualidade presente nos mitos e ritos que estruturam suas instituições sociais. Num dialogar com as interpretações das referências dos autores citados buscamos também, a compreensão da sexualidade presente nos objetos como “os bonecos de madeira” que tem por representação do corpo (índio) do homem e mulher (índia) com suas genitálias talhados em madeira que foram observados durante visita ao museu Povos da Amazônia. A estratégia metodológica se firma na pesquisa bibliográfica, fonte material e iconográfica (fotografia) do objeto, captada em visita ao museu. Discorremos a análise das interpretações por pesquisa e leitura de artigos relacionados com o tema que contribuíram para a conclusão desta reflexão e de forma qualitativa para apresentação dos resultados. Como conclusão vislumbramos o respeito às diferenças e a compreensão equitativa da sexualidade através da interculturalidade, numa cúmplice e respeitosa aceitação da sexualidade do outro que nos aponta a educação sexual do povo Tikuna.