PARA ALÉM DAS ABSTRAÇÕES: A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E TEOLOGIA EM TOMÁS DE AQUINO

Resumo

Tomás de Aquino em seu Comentário ao Tratado da Trindade de Boécio não fala apenas das ciências Física e Matemática, que se fundamentam em modos de abstração próprios, mas também da ciência Metafísica que, baseada numa operação intelectual chamada “separação”, lida com princípios que não dependem da matéria para existirem, embora nela possam se encontrar. A operação separativa também fundamenta a Filosofia Primeira, a qual visa a causa primeira, e a Teologia Natural, que compreende tal causa enquanto divina. Essa Teologia é adjetivada “natural” porque depende da luz natural do intelecto humano. Este, por sua vez, é incapaz de compreender o ser supremo em sua plena dimensão divina. O alinhamento entre a Filosofia Primeira e a Teologia Natural permite a Tomás sintetizá-las num conceito denominado “Teologia Filosófica”. O Aquinata, contudo, aborda outro tipo de Teologia, a da Sagrada Escritura, que iluminada pela luz divina da Revelação, configura-se em ciência suprema e se ocupa especialmente daquilo que, em nenhuma circunstância, existe na matéria e no movimento (Deus e os anjos). Com base nisso, Tomás trata da maneira pela qual a Teologia Sagrada se torna capaz de transformar e aperfeiçoar a Filosófica.