Canoa do Tempo
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<p style="text-align: justify;">A <strong>Revista CANOA DO TEMPO </strong>é uma publicação acadêmica online mantida e editada pelo Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal do Amazonas (PPGH-UFAM). Tem como objetivo divulgar resultados inéditos de pesquisas em História e áreas afins, tendo como público alvo pesquisadores, estudantes e demais interessados. O conselho científico conta com especialistas pertencentes a instituições reconhecidas nacional e internacionalmente. A revista não cobra taxas e o conteúdo é disponibilizado em Acesso Livre. Os critérios de seleção do tema de cada dossiê estão atentos aos debates historiográficos nacionais e internacionais, incentivando a construção de um diálogo profícuo entre pesquisadores das diferentes regiões brasileiras. Seus artigos estão catalogados nos seguintes indexadores de metadados, buscadores e bibliotecas virtuais: <a href="http://antigo.cnen.gov.br/centro-de-informacoes-nucleares/livre">LIVRE: revistas de livre acesso</a>; <a href="https://scholar.google.com.br/citations?view_op=list_works&hl=pt-BR&authuser=1&user=TibxzW8AAAAJ" target="_blank" rel="noopener">Google Acadêmico</a>; <a href="https://periodicos.ufam.edu.br/">Portal de Periódicos da UFAM</a>; <a href="https://sumarios.org/revista/canoa-do-tempo">Sumário de Revistas Brasileiras</a>; <a href="https://diadorim.ibict.br/handle/1/1819">Diadorim</a>; <a href="https://www.citefactor.org/journal/index/22928/canoa-do-tempo-revista-do-programa-de-ps-graduao-em-histria-da-ufam#.X-0TCthKjIV">CiteFactor: academic cientific journals</a>; <a href="http://www.sindexs.org/JournalList.aspx?ID=5233">Scientific Indexing Services</a>; <a href="https://www.latindex.org/latindex/ficha?folio=29892">Latindex</a>; <a href="https://www.redib.org/Record/oai_revista5936-canoa-do-tempo">REDIB</a>; <a href="https://doaj.org/toc/2594-8148?source=%7B%22query%22%3A%7B%22filtered%22%3A%7B%22filter%22%3A%7B%22bool%22%3A%7B%22must%22%3A%5B%7B%22terms%22%3A%7B%22index.issn.exact%22%3A%5B%221982-0755%22%2C%222594-8148%22%5D%7D%7D%5D%7D%7D%2C%22query%22%3A%7B%22match_all%22%3A%7B%7D%7D%7D%7D%2C%22size%22%3A100%2C%22sort%22%3A%5B%7B%22created_date%22%3A%7B%22order%22%3A%22desc%22%7D%7D%5D%2C%22_source%22%3A%7B%7D%7D">DOAJ</a>; <a href="https://www-periodicos-capes-gov-br.ezl.periodicos.capes.gov.br/index.php?option=com_pmetabusca&mn=88&smn=88&type=p&sfx=aHR0cHM6Ly9idXNjYWRvci5wZXJpb2RpY29zLmNhcGVzLmdvdi5ici9WP2Z1bmM9ZmluZC1lai0xJmluc3RpdHV0ZT1DQVBFUyZwb3J0YWw9Tk9WTyZuZXdfbG5nPVBPUg%3D%3D&sfxparam=2594-8148">Portal de Periódicos da CAPES</a>.</p>Universidade Federal do Amazonaspt-BRCanoa do Tempo1982-0755<p>Esta obra está licenciada com uma Licença <a rel =" license "href =" <a href="https://u928059.ct.sendgrid.net/wf/click?upn=FCN3ORrWzstxFmmMlqzCj0xsX7JQV535D5gIPhnEkuqExreE79hksD3SzAeBrIRwucl0xt1iL-2ByrMqKgLXLslw-3D-3D_h9-2BlUZ7verAhw3TxlJC44XouPPMjpZqfjlBeaqz55f-2FeDuf-2FVO-2FYa1JYYcSWvD9Jcn7dhe0-2Feu4Lz242rcCm5n9fZOTEz9ABV72gEPJpux2U-2FMeZ3PelmFO-2BnJwqmOHFrO9ZpuLULrF-2FEbIBAYyjssZ6wPFhwYRpbLyn-2FWg4iqi1IiXO4NmUVHvhMPp-2Fb3oqbTwgJFZ-2FPoAbrdcHb6xwKoNbVaz-2FrLZ-2F4et62-2B9z9vo-3D" target="_blank">http: / /creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/</a> "></p>Experiências e narrativas: mobilizações Kalankó no do Alto Sertão Alagoano
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<p>Os indígenas Kalankó são um dos grupos étnicos do Alto Sertão Alagoano, estando localizados na zona rural do município de Água Branca, a aproximadamente 300 km da capital Maceió. Sua formação histórica está relacionada a diversas migrações realizadas por indígenas vindos do sertão de Pernambuco e a conturbadas experiências vivenciadas ao longo da segunda metade do século XX. Neste texto, analisamos esse processo histórico da busca pelo reconhecimento e as formas de representação, sobretudo as imagens e as narrativas, convertidas em táticas de resistência pelo grupo, considerado protagonista na relação com os órgãos estatais e a sociedade que os envolve. Os pressupostos metodológicos de Ginzburg e Alberti contribuíram para a análise dos documentos escritos, das narrativas orais e das fotografias. Além disso, apropriamo-nos dos conceitos de narrativa e experiência conforme Benjamin, representação a partir de Chartier e imagem segundo Samain. As discussões propostas e as análises realizadas se encontram nos campos da Antropologia Cultural e da História Cultural, a qual se preocupa não com as grandes narrativas ou erudições, mas com os cotidianos dos indivíduos e as construções históricas das culturas, um importante exercício de redução da escala de análise e de interdisciplinaridade.</p>Vinícius Alves de MendonçaPedro Abelardo de Santana
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2024-11-232024-11-231612510.38047/rct.v16.FC.2024.di6.p.1.25O Museu do(s) Índio(s): a transplantação amazônica dos Mundurucu e povos Caribe para o Agreste paraibano
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<p>O Museu do Índio, sediado no Convento de Santo Antônio na cidade de Lagoa Seca-PB, abriga uma importante coleção artística dos Munduruku e povos Karib, fundado pelos religiosos franciscanos em 1996. A sua existência se dá graças ao processo de territorialização ocorrida nos anos de 1906 e 1964 pelos missionários, do qual resulta na exposição de 1.200 peças. O presente estudo tem como objetivo fazer uma análise sobre os impactos causados pelo acervo na região, levando em consideração a existência de grupos indígenas no estado, cujo processo de emergência étnica se configura numa conflituosa construção identitária, levando em consideração a imagem estereotipada mantida por muitos, em contraposição à imagem de índio idílico, próprio da região amazônica. A discussão parte do pressuposto de que se tratando da luta dos grupos étnicos locais, que desprovidos de parte do seu território e de contrastividade cultural, devido sua situação de antigo contato, careça de um espaço no museu que evidencie a sua existência e luta, podendo, dessa forma, contribuir na visibilidade dos grupos locais.</p> <p> </p>JOANAN MARQUES DE MENDONCAJuciene Ricarte Apolinário
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2024-11-212024-11-2116181810.38047/rct.v16.FC.2024.di5.p.1.18A viagem de volta dos Payayá: indígenas no nordeste
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<p>Este estudo propõe uma outra leitura para os textos literários de autoria indígena publicados no Brasil, por meio das obras do cacique Juvenal Payayá. Cujas as produções tematizam sobre os processos de retomada da terra, na construção narrativa presente nos modos indígenas de escrever sobre as suas comunidades, além de problematizar o lugar destinado à literatura produzida pelos escritores dessa vertente literária. É nesse cenário que se trava uma discussão sobre a autoria literária indígena e a sua formação, ao analisar como a produção política/literária do cacique Juvenal Payayá coloca em evidência uma literatura de autorreconhecimento, ao tempo que retoma discussões teóricas que incorporam uma autonomia literária e política, problematizando o lugar do povo Payayá na historiografia dos discursos sobre os povos indígenas e na própria história da literatura no Brasil, já que, assim como inúmeros povos indígenas no Nordeste, os Payayá passaram por vários deslocamentos territoriais em busca da sua sobrevivência. Assim, buscou-se neste percurso pensar a representação literária da escrita indígena consolidada no imaginário nacional como mitológica, e a ampliar os espaços destinados a esta literatura ainda vista como “menor” na contemporaneidade.</p> <p><strong>Palavras-chave</strong><span style="font-weight: 400;">: Diferença. Literatura. Reconhecimento.</span></p>Francielle Silva Santos
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2024-11-162024-11-161611710.38047/rct.v16.FC.2024.di1.p.1.17El algarrobo y la pitaya: las mujeres y los rituales de recolección en las misiones de Baja California y el Chaco siglo XVIII
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<p>Este artículo analiza la participación de mujeres indígenas en la cosecha y los rituales asociados a dos frutos: la pitaya en la Baja California y el algarrobo en el Chaco. A partir de las noticias e imágenes que dejaron los jesuitas del siglo XVIII, como Florian Paucke e Ignacio Tirsch, se propone hacer un análisis acerca de los cambios que se dieron en las actividades de recolección, la persistencia de estas prácticas y los desafíos que presentaron para la consolidación de la actividad misional. Se hace énfasis en los cambios de las formas de trabajo femenino y en los roles que jugaban en los rituales. Para ello se atienden las dinámicas culturales que se articularon en torno a estos dos frutos entre las sociedades cazadoras recolectoras y la resignificación que se hizo de ellos a partir del establecimiento de misiones.</p>Diana Roselly Pérez gerardo
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2024-11-162024-11-161613410.38047/rct.v16.FC.2024.di3.p.1.34Movimentos indígenas latino-americanos na história contemporânea
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<p class="western" align="justify"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">O presente </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-BR">artigo</span></span></span></span> <span style="color: #000000;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-BR">aborda</span></span></span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"> alguns movimentos indígenas latino-americanos na história contemporânea,</span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-BR"> a partir de</span></span></span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"> uma metodologia de análise bibliográfica exploratória e o uso de fontes primárias, como as Declarações Finais de Assembleias Continentais do povo Guarani, documentos </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-BR">do</span></span></span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"> Mercado Comum do Sul (Mercosul), da Organização dos Estados Americanos (OEA), da Organização Internacional do Trabalho (OIT) e da Organização das Nações Unidas (ONU), além de relatórios técnicos da Comissão Econômica para América Latina e Caribe (Cepal) e </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-BR">d</span></span></span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">a Iniciativa para Integração da Infraestrutura Regional Sul-americana (IIRSA). </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-BR">À guisa de uma conclusão,</span></span></span></span> <span style="color: #000000;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-BR">apontamos</span></span></span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"> a participação </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-BR">indígena</span></span></span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"> nas relações internacionais ao longo das duas primeiras décadas </span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-BR">do século XXI</span></span></span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;">, com destaque para os povos Guarani.</span></span></p>Edson Dos Santos Junior
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2024-11-162024-11-161610.38047/rct.v16.FC.2024.di4.p.1.30Histórias de genocídios e a "abertura da palavra" nas trilhas da política indígena (Alto Solimões -AM, 1970-80)
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<p>O artigo tem por objetivo discutir as relações de política indígena diante das violências ligadas aos mercados ilegais de exploração de recursos naturais e operadas pelo indigenismo autoritário contra os povos do alto rio Solimões, região do Amazonas, cujas práticas sociais de denúncias apontam para a problemática do genocídio indígena na história recente do Brasil. Dois contextos são entrelaçados por diferentes fontes para ampliarmos a concepção de violências sistemáticas: os relatos acerca dos conflitos na área indígena Vale do Javari e as memórias em torno da criação de direitos pelas comunidades Ticuna. As lutas políticas pelo direito à comunicação e à participação pública evidenciam movimentos de dimensões não apenas locais, mas de circularidade nacional das suas ações por autonomia.</p>Tamily Frota Pantoja
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2024-11-162024-11-161612910.38047/rct.v16.FC.2024.di2.p.1.29O fascimo e os fascismos na história global contemporânea: séculos XX e XXI
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<p>O livro organizado pelos historiadores Thiago Fidelis e Heloísa Paulo, intitulado <em>Fascismo(s): da ascensão de Mussolini aos seus desdobramentos na contemporaneidade</em>, tem como objetivo discutir o Fascismo enquanto fenômeno histórico e suas consequências imediatas e desdobramentos posteriores. Diante disto, ao longo de sete capítulos, a obra trata de aprofundar temáticas diversas relacionadas ao fascismo italiano e ao nazismo alemão, bem como suas repercussões e influências na Europa, América, Ásia e África.</p>Avelino Pedro Nunes Bento da Silva
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2024-09-062024-09-061610.38047/rct.v16.FC.2024.res.p.1.6Na Vaga Claridade do Luar
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<p>A presente resenha busca discutir a obra de Arcângelo da Silva Ferreira, que trata da História e Literatura no Amazonas a partir da trajetória do Movimento Madrugada entre os anos de 1954 a 1967.</p>Daniel Rodrigues de Lima
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2024-05-112024-05-11161710.38047/rct.v16.FC.2024.res.p.1.7Apresentação
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<p>Lançamento do novo volume.</p>Anderson Vieira MouraRafael Ale Rocha
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2024-01-262024-01-26161210.38047/rct.v16.FC.2024.ap.1.2Carta a um amigo de jornada ou como se deve contar a história de uma pessoa: uma homenagem a Hideraldo Lima da Costa
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<p>Homenagem ao amigo Hideraldo Lima da Costa.</p>Patricia Alves-Melo
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2024-08-262024-08-26161610.38047/rct.v16.FC.2024.hh1.p.1.6Hideraldo Lima da Costa – In Memoriam
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<p>Homenagem ao amigo e colega Hideraldo Lima da Costa.</p>Auxiliomar Ugarte
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2024-12-012024-12-01161410.38047/rct.v16.FC.2024.hh2.p.1.4“Segundo o estilo do certão”: reflexões sobre o sertão no Piauí do século XVIII
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<p>Este artigo tem como objetivo propor discussões a respeito da categoria sertão e como ela se aplica ao território piauiense do século XVIII. Vale destacar a abordagem investigativa acerca de quais elementos podem ser encontrados a partir das fontes referentes a esta região, aludindo a especificidades locais sobre suas populações e também sobre o território. Outro destaque deste trabalho é analisar em que medida os elementos encontrados na documentação possibilitam a ampliação do entendimento sobre o sertão enquanto categoria histórico-espacial. O presente estudo encontra suporte em uma bibliografia especializada sobre o assunto, bem como na documentação referente ao Arquivo Histórico Ultramarino — AHU e Arquivo Público do Estado do Maranhão – APEM.</p>Pedrina Nunes Araújo
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2024-10-012024-10-011610.38047/rct.v16.FC.2024.al2.p.1.19O naufrágio do Titanic visto pelo Jornal do Comércio e pelo mundo marítimo de Manaus
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<p>O artigo aborda a repercussão das notícias do <em>Jornal do Comércio</em> sobre o naufrágio do RMS <em>Titanic</em> em Manaus. O primeiro aspecto discutido é como o jornalismo construiu o naufrágio como uma notícia de interesse mundial. O segundo é como esse material foi recepcionado em uma cidade que se conectava ao mundo pela navegação britânica. O argumento central é que esse distante acidente dialogou com problemas reais do mundo marítimo de Manaus: a insegurança do serviço oferecido pelas companhias britânicas, o aceleramento das viagens e o desencanto com a modernidade. Veremos como o local se conecta ao global a partir dos próprios parâmetros de uma sociedade que se via e queria agir como cosmopolita.</p>Caio Giulliano Paião
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2024-07-142024-07-141612810.38047/rct.v16.FC.2024.al1.p.1.28